مبانی علوم انسانی اسلامی

رئیس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی با بیان اینکه مردم دنیا و به‌ویژه مسیحیان خاطره تلخی از کلیسا دارند گفت: حوزه علمیه وظیفه دارد این خاطره تلخ را که منجر به جدایی دین از سیاست شده از اذهان بزداید و با بازتعریف انسان و تبیین مبانی نظری تمدن اسلامی ثابت کند ...

مهدی گلشنی معتقد است که امروز علم در ایران تنها یک دکان برای درآمد است؛ یعنی شغلی است برای رفع نیازهای شخصی فرد، نه اینکه طبیعت را بشناسیم. وی همچنین بر آن است که مخالفان امروز علم دینی اگر حرف بزرگان علم امروز را بخوانند، سخن از جدایی علم و ...

آیت الله علیدوست: حوزه برای تدوین علمی بحث فقه حکومتی باید کمیته‌ای متشکل از نخبگان و نظریه‌پردازان تشکیل دهد و آن کمیته مشخص کند که چه نهاد یا نهادهایی عهده‌دار این کار شوند و چگونه عمل کنند.

علیرضا پیروزمند گفت: رهبری، صراحتاً با حکم حرمت تعرض به حریم خصوصی افراد، سوء برداشت معاندین و دسیسه چینان را چه در داخل و چه در خارج، نسبت به استفاده از پیام رسان های داخلی، خنثی نمودند.

سیدمجتبی حسینی، کارشناس معارف اسلامی با تأکید بر اینکه علم و دین هیچ تعارضی با هم ندارند گفت: قوانین تجربی که در عالم وجود دارد برساخته اراده الهی است.

غلامعلی حدادعادل گفت: دغدغۀ رهبری در ‌علوم انسانی همواره این بوده است که از تقلید کورکورانه پرهیز کنیم.

آیت الله جوادی آملی معتقد است رفع اختلاف و اصلاح جامعه با تعلیم و ارشاد و موعظه صرف محقق نمی‌شود، بلکه انبیا تنها در پرتو ایجاد حکومت می‌توانند به این هدف عالی برسند.

فرزاد جهان بین: امام کاظم (ع) از راه های مختلف سعی می کردند فرهنگ تشکیل حکومت اسلامی در جامعه نهادینه شود. این خطی بود که ائمه (ع) دیگر نیز بر آن تاکید داشتند.

حجت الاسلام مهدوی‌زادگان: ناپوششی بر هم زننده نظم و آسایش اجتماعی و تهدیدکننده است و نگرانی اجتماعی تولید می کند. ناپوششی در جامعه دینی ضدارزش است و ملازم با کنش های منفی بزهکاری و جرم های دیگر است.

رئیس انجمن فقه و حقوق حوزه علمیه قم با بیان اینکه حرمت ورود به حریم خصوصی توسط هر نهاد یا شخصی قبل از اینکه شرعی باشد، عقلی است، گفت: این حکم مورد اتفاق همه علمای اسلام است.