خانه / آرشیو برچسب: آیت الله اعرافی

آرشیو برچسب: آیت الله اعرافی

آیت الله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی ۳۱:

تفاوت میان کذب، افتراء و اتهام چیست؟/ تهمت، ایمان را ذوب می‌کند همان‌گونه که نمک در آب ذوب می‌شود

کذب، مطلق است، اعم از این که بداند آن شخص فلان کار را انجام نداده است یا این که شک داشته باشد. «افتراء» در آنجایی است که می‌داند آن عمل را انجام نداده است اما «اتهام» غالباً این است که باشک، نسبتی را به شخصی می‌دهد، یعنی نمی‌داند آن کار ...

ادامه مطلب »

آیت الله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی۳۰:

بر اساس روایات حتی اگر کار ناصحیحی از افراد دیدیم باید محمل خیری برای آن پیدا کنیم

روایت می‌فرماید وقتی می‌بینی کاری از طرف مقابلت صادر شده است که ظاهری ناصحیح دارد یک محمل صحیحی برای او پیدا کن و این حرکت آن‌قدر اهمیت دارد که حضرت بلافاصله می‌فرماید اگر دیدی که این محمل تو منطبق با رفتار وی نیست، باز تلاش کن و یک راه دیگری ...

ادامه مطلب »

آیت الله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی-۲۹:

سوء ظن در محرمات، حرام و در مکروهات و امور مذمومه عرفی مکروه است

سوء ظن نسبت به محرمات حرام است و نسبت به مکروهات و امور مذمومه عرفی هم مکروه است یعنی مرجوح است این قانون در روایات اجرا می‌شود و لذا قائل هستیم سو ظن دو حکم دارد. نخست، حکم تحریمی در آنجایی که ظن سوء ظن به یک محرمی باشد. دوم، ...

ادامه مطلب »

در نشستی مطرح شد:

نظام تربیتی، مبتنی بر ادیان ابراهیمی پایه‌ریزی شود/ قلمرو مشترکات ادیان را بالا ببریم

مدیر حوزه های علمیه کشور در اولین کنفراس تربیت دینی در ادیان ابراهیمی، با تاکید بر ضرورت پایه ریزی نظام تربیت دینی مبتنی بر ادیان، گفت: انقلاب اسلامی در گام دوم می تواند تعلیم و تربیت را با بهره گیری از آموزه های دینی در عرصه ملی و بین المللی ...

ادامه مطلب »

آیت الله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی -۲۸:

سوء ظن فی نفسه گناه است یا ترتیب أثر دادن به آن گناه است؟

ادله سوء ظن، هم امر باطنی را دربرمی‌گیرد و هم ترتیب اثر را شامل می‌شود. اثر این دو نظریه این است که ترتیب اثر بر سوء ظن مده و یا بدگمان نباش، بنا بر نظر اول دو عنوان است و گناه تکرر و تعدد دارد و تأکد پیدا می‌کند اما ...

ادامه مطلب »

آیت الله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی-۲۷:

رهبر جامعه اسلامی باید اُذن خیر باشد/ اسوه بودن پیامبر(ص) قاعده اصولی است و حکم به دیگران هم تعمیم دارد

منافقین نسبت ساده‌لوحی به پیامبر(ص) می دادند و خداوند از ایشان دفاع کرده و این خوش‌باوری را توضیح می‌دهد. این رفتار در حوزه رهبری و هدایتگری قرار دارد اما این که بگوییم در مطلق تعامل‌ها این‌گونه باشد، نیست. بیشتر ادب تبلیغ، رفتار هدایتگری است و نمایانگر این است که چنین ...

ادامه مطلب »

آیت الله اعرافی:

«سلامت معنوی» عرصه عبور از مرز‌های دانش است/ موسوعه قرآنی _ روایی سلامت معنوی تألیف شود

مدیر حوزه‌های علمیه با اشاره به کارهای لازم برای برداشتن گام‌های محسوس در زمینه سلامت معنوی تاکید کرد: یکی از کارهای لازم، تالیف موسوعه قرآنی و روایی سلامت معنوی و تنقیح مبانی و مبادی این بحث در حوزه علمیه است.

ادامه مطلب »

آیت الله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی-۲۶:

مفهوم آیه اُذُن: در ارتباط با دیگران ساده‌لوح نباشید/ خوش‌بین باشید هر چند از باطنشان خبر دارید

آیه می‌خواهد بفرماید: تعامل با دیگران یک نوعش تعامل ساده لوحانه است که امر مذمومی است، یک نوع دیگرش هم تعامل خوش‌برخوردی است، همراه با نوعی خوش‌بینی، بدون اینکه ساده‌لوحی باشد.

ادامه مطلب »

آیت الله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی-۲۵:

ارتباط آیه نبأ با بحث ظن/ «أنْ تُصیبُوا قَوْماً بِجَهالَهٍ» یک قاعده فقهی است

«أنْ تُصیبُوا قَوْماً بِجَهالَهٍ»، یک قاعده فقهی است، می‌گوید: شما بدون حجت معتبر نمی‌توانید در محدوده اختیارات دیگران وارد بشوید و حق دیگران را ضایع بکنید، روی دیگر الناس مسلطون علی اموالهم است، مردم آزاد هستند و حقوقشان محفوظ است، شما نمی‌توانید دست به حقوق دیگران بزنید.

ادامه مطلب »
<script>