تقریبا تمامی فقه به نوعی به امنیت باز می‌گردد. برای نمونه مباحثی همانند معاملات، حدود، تعزیرات، دیات و... برای جلوگیری از درگیری میان مردم است. عبادت نیز برای امنیت فرد در برابر عذاب الهی صورت می‌گیرد.

۱۳۹۸/۱۲/۰۷

در مقابل نظر مشهور در کتاب قراءات فقهیه معاصرة گفته‌اند اصل در دیه صد شتر است و بقیه اصناف دیه اگر قیمت شان نقصان فاحش پیدا کند از این صد شتر، باید این نقصان فاحش را جبران کنیم با اضافه کردن به عدد آن اصناف پنج‌گانه دیگر.

۱۳۹۸/۱۲/۰۶

ویژگی‌های ممتاز این الگو سبب تمایز آن از سایر الگو‌های مهندسی فقه شده است؛ به‌طرزی که پس از علامه تدریجاً عمده‌ کتب فقهی شیعه با اقتباس از آن سامان پذیرفته است.

۱۳۹۸/۱۲/۰۵

برخی از فقهاء معتقدند نه تنها حیات نباتی بلکه مرگ مغزی هم حیات است و همه آثار حیات بر او مترتب است حتی مثل قصاص و برخی دیگر معتقدند حیات نباتی، مرگ است و آثار شرعی حیات را ندارد.

۱۳۹۸/۱۲/۰۴

در ادله لزوم وفای به شرط ضمن عقد که روایات متعددی به این مضمون از معصومین(ع) داریم که حتی اگر تک تک آن‌ها از حیث سند مشکل داشته باشند که البته اینگونه نیست، ولی من حیث المجموع مستفیضه هستند فلذا موثوق الصدور و معتبر می‌شوند.

۱۳۹۸/۱۲/۰۱

اجتهاد از ازمنه ائمه(ع) وجود داشته و شاید برای این بود که می‌دانستند شیعه به غیبت امام عصر(عج) مبتلا خواهد شد به همین دلیل مردم باید عادت کنند که درِ خانه فقها رفته و از آن‌ها بپرسند.

۱۳۹۸/۱۱/۳۰