جمعه ۰۴ بهمن, ۱۳۹۸

مهمترین اخبار

با دو میراث تمدن «اسلامی» و «شیعی» می‌توانیم با تمدن غرب تعامل کنیم

موسی نجفی:

با دو میراث تمدن «اسلامی» و «شیعی» می‌توانیم با تمدن غرب تعامل کنیم

از زمان ورود اسلام به ایران، ما در دو دوره مهم قرون اولیه اسلامی و عصر صفویان به نمونه عالی از تمدن دست یافتیم. از این‌رو با این دو میراث «تمدن اسلامی ایرانی» و «تمدن شیعی ایرانی» می‌توانیم به تعامل با تمدن غرب بپردازیم.

غربی‌ها سارقان علوم هستند/ برای بازگرداندن کتب خطی باید تلاش کرد

آیت‌الله سبحانی:

غربی‌ها سارقان علوم هستند/ برای بازگرداندن کتب خطی باید تلاش کرد

مرجع تقلید شیعیان در همایش کتاب‌سال حوزه، با بیان اینکه ریشه این علمی که امروز در اختیار غرب است از خود آنان نیست، گفت: متأسفانه از قرن هفتم که مسیحیان بیدار شدند کم کم اقدام به بردن کتب مسلمین به مناطق خودشان کردند؛ الان هم بسیاری از نسخ خطی ما در غرب وجود دارند.

اسلام با هنر شروع می‌شود/ فقه هنر به دنبال ارتقاء هنر بدون خارج شدن از راه شرعی است

آیت‌الله علیدوست:

اسلام با هنر شروع می‌شود/ فقه هنر به دنبال ارتقاء هنر بدون خارج شدن از راه شرعی است

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه با بیان اینکه قرآن، نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه پدیده‌های هنری محسوب می‌شوند، گفت: باید توجه کنیم که اسلام خودش پدیده هنری است، با هنر شروع می‌شود و با آن ادامه پیدا می‌کند.

اگر معالجه بر لمس و نظر متوقف نباشد، لمس و نظر جایز نیست/ نظر و لمس باطن بدن مشمول اطلاق ادله حرمت نیست

آیت‌الله قائنی/ فقه پزشکی۸:

اگر معالجه بر لمس و نظر متوقف نباشد، لمس و نظر جایز نیست/ نظر و لمس باطن بدن مشمول اطلاق ادله حرمت نیست

اگر معالجه بر لمس و نظر متوقف نباشد، لمس و نظر جایز نخواهد بود بلکه باید بدون آن معالجه کند. لذا اگر پزشک بدون اینکه نگاه کند بلکه با دیدن توسط نمایشگر و... معالجه می‌کند یا حتی با دستگاه‌ها به معالجه اقدام می‌کنند لمس و نظر جایز نیست.

نظر مشهور درباره پرداخت دیه/ اصناف دیه شش چیز هست و پول نقشی در آن ندارد

آیت‌الله شهیدی/ فقه پول۷:

نظر مشهور درباره پرداخت دیه/ اصناف دیه شش چیز هست و پول نقشی در آن ندارد

مشهور گفتند اصناف دیه شش چیز هست و پول نقشی در آن ندارد مگر به عنوان اینکه این اصناف ست یا میسور نیست اداء عینش یا تراضی می‌کنند جانی با ولی مقتول و پول یکی از اصناف دیه را می‌دهند.

آیه «اوفوا بالعقود» و «تمسک به سیره عقلاء»؛ اثبات مشروعیت قرارداد آتی

استاد عندلیبی/ فقه بورس۹:

آیه «اوفوا بالعقود» و «تمسک به سیره عقلاء»؛ اثبات مشروعیت قرارداد آتی

مهم‌ترین ادله ما عبارت بودند از دلیل اول که تمسک به عموم آیه شریفه «اوفوا بالعقود» و دلیل ششم که «تمسک به سیره عقلاء» می‌باشد و طبق این دو دلیل می‌توان مشروعیت قرار داد آتی به معنای «معاهده بر معامله‌ی در آینده» را اثبات کرد.

روابط تجاری و اقتصادی با آمریکا و رژیم صهیونیستی در صورتی که سبب تقویت آن‎ها شود، حرام است

استاد یوسفی در درس‌گفتار فقه اقتصاد مقاومتی:

روابط تجاری و اقتصادی با آمریکا و رژیم صهیونیستی در صورتی که سبب تقویت آن‎ها شود، حرام است

امروز با توجه به ظلم آشکاری که توسط آمریکا و رژیم صهیونیستی نسبت به ملت مظلوم ایران صورت می‌گیرد، اگر یک فرد یا شرکت مسلمان، یا بخشی از حاکمیت در جمهوری اسلامی ایران روابط تجاری و اقتصادی خود با آن‌ها را به گونه‌ای ایجاد کند که مصداق رکون بر آنان محسوب شود، حرام خواهد بود.

© 2019 Meftaah News Agency (Meftaah.com). All rights reserved

مجوز استفاده از قالب خبری ناب نیوز برای اين دامنه داده نشده , برای دریافت مجوز قالب بر روی لینک ، ( درخواست مجوز ) کلیک کنید